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木兰沙柳的博客

只向丑陋劈利剑,不为世俗唱赞歌!

 
 
 
 
 
 

河北省 承德市

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一抹绿意千百年来守望荒漠,在大片干涸的沙丘中挣扎着,用淡淡的柳绿给荒漠带来罕见的飘逸,骨子依然透着忠贞与不屈,耐住寂寞的风寒,守候无人的荒漠,经受风沙的挑战,这就是我故乡的沙柳! qq:462815364
 
近期心愿让世界充满和谐。
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[置顶] 【原创】显 摆

2017-5-16 9:37:19 阅读36 评论12 162017/05 May16

显  摆

文/木兰沙柳

(2017.5.16)

遇到好多的人

其实我不都认识

为显摆我高朋遍地

往往假装熟知

连连说好人好人

读过许多的诗

我其实不甚了了

为显摆我也懂诗词

往往硬着头皮

连连说好诗好诗

看过许多格言

我其实读不很懂

为显摆我的文化功底

往往不懂装懂

连连说名言名言

经历很多的事

我其实当局者迷

为显摆我明白事理

往往言不由衷

连连说好事好事

听说大道恒常

其实我孜孜以求

为显摆我深谙其道

往往掩住伤痛

连连说天道天道

作者  | 2017-5-16 9:37:19 | 阅读(36) |评论(12) | 阅读全文>>

[置顶] 【转】凭什么给师德划红线?

2017-5-15 15:53:59 阅读26 评论0 152017/05 May15

                         凭什么给师德划红线?老师站起来说话了!全国惊动

                                                                              2016-04-28 转载 臧启玉讲法律

我转载下面这篇文章,意在引起人们的重视和思考。如何看待“给师德划红线”,我的观点是应该辩证看待教师队伍。我们不能因为有的公务员或者领导干部腐败,就可以放松对教师师德的约束,正如狗咬了人,人却不能咬狗一样,不能因为“1442万教师出了几个败类?1000多万公务员中又有多少腐败分子?” 就质问“凭什么就单给教师师德划红线?!” 同时,不能因为个别教师的抄袭论文、猥亵学生等师德败坏现象而全盘否定教师队伍的克己育人,奉献精神。走两个极端都不可取。

正在执行的《中小学教师行为规范》、《教师职业道德规范》不都是师德的“红线”吗?广大教师不也这样执行了若干年吗?!这里怎么要质疑“凭什么”呢!好像设置“红线”没有道理,没有必要。这就应该引起人们的深入思考了。

——木兰沙柳

教育部年内将给教师师德划红线,我觉得应该说点什么:

给官员高薪养

作者  | 2017-5-15 15:53:59 | 阅读(26) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 【原创】人性淡写说婚姻

2017-5-1 10:46:38 阅读45 评论19 12017/05 May1

婚姻朴素得象公鸡打鸣!

——人性淡写说婚姻

原创 木兰沙柳

有史以来,婚姻承载着人们对生活的希冀和憧憬,燃烧着情与爱的烈焰,繁衍着人类。也让女人和男人们相对稳定了,有了相对稳定的归宿,科学的发展为人类的婚姻找到了物理解释——异性相吸。婚姻无非就是一座能遮风挡雨的屋宇,所以,幸福的夫妻要感激婚姻赐与的温暖和快乐。

佛教不反对结婚。佛教认为,爱情和婚姻实际上是两个不同的东西。随着婚姻的完成,结果也许是爱的升华,但更大的可能性是爱的毁灭。有爱就有恨,有生就有死,有缘则和无缘则分。佛教只是叫我们不要太痴迷太执着了。凡事都应该有个度,淫就是无节制放纵沉湎和不收敛,要明白物极必反。所以佛陀告诉我们要不淫。

婚姻可能是爱情的天堂,也可能是爱情的坟墓。许多人迫不及待地挤进婚姻的围城,也有不少人遍体鳞伤狼狈不堪地逃了出来。

婚姻是棵树。需要培土灌溉,需要男人女人的共同付出。当婚姻变成了一方无尽的偿还时,你会时时产生逃离的念头,永远的付出却得不到相应的回报,你会感觉命运有失公平。人们明智地选择逃离,重新寻找生的希望,惋叹枉活了一回人,却没有领略到人生中最明媚的温情——或许那些年过花甲的男女在毅然离婚时,那头脑中肯定受到这种意识的支配。

婚姻是朵花。花开需要适合的温度、湿度,或者叫风和日暖的环境。当婚姻变成了无休止的战争时,花朵就会枯萎。婚姻中人会因筋疲力尽而容颜憔悴。如果自己没有能力终止硝烟的弥漫,你只能痛苦不堪地败北于不慎陷入的婚姻战事。任难熬的岁月啮嗜疲惫滴血的心灵,最后变成一个麻木的、失去感性的冷血人——这种婚姻的存在无异于是在扼杀生命。

作者  | 2017-5-1 10:46:38 | 阅读(45) |评论(19) | 阅读全文>>

[置顶] 【原创】读《背影》 说人性父爱

2016-6-21 11:33:57 阅读117 评论30 212016/06 June21

读《背影》 说人性父爱

——2016年父亲节断想

木兰沙柳

汪氏的《多年父子成兄弟》入选中学语文课本,我曾对这篇课文发表过一些不成熟的见解。汪氏声称“我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭,首先必须做到‘没大没小’”。汪在文中写道:儿子“抽烟,一次抽出两根他一根我一根。他还总是先给我点上火”云云,我给他评论道:汪的“现代化的人情味的”家教观点只是一家之言,没有必要也没有价值放进教科书说教学生。据说编者如此安排,意在培养中学生的“民主意识”。看来,人们极其看重课本的教化作用。

今年父亲节,到处都是赞颂父亲的文章,尤其是微信,我看到朱自清的《背影》深情的朗诵版在网上流传。拳拳爱子之心可敬,但我觉得,只在生物意义上爱孩子,而不从人、从社会人的角度爱孩子,教育孩子,这是生物之性,没有推广意义。老牛尚有舔犊之情,河鱼都知相濡以沫,大象也为同伴“守尸”。在“礼崩乐坏”的年代,《背影》往往被拿来说事。

说中国父亲爱孩子,这话没错,也有《背影》多年教化的功劳。中国父亲出于本能,把孩子作为私产来爱,爱得孩子无所适从,爱得孩子四体不勤,爱得孩子从小失去天真烂漫,也爱得孩子连“话”都不会说。不恰当父爱与食品添加剂一起助纣为虐促使孩子异类、早熟。从这个意义上说,这样的中国式父爱是罪过!

怎么爱孩子,最典型的是如今的教育口号。这些口号就是中国集假话和谎言之大成。农村乡镇临街显眼的墙壁上刷着“百年大计,教育为本”,“办好教育为人民”,“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”之类好听的话,但即便家居本地的乡镇政府干部,肯定要把孩子送

作者  | 2016-6-21 11:33:57 | 阅读(117) |评论(30) | 阅读全文>>

[置顶] 【原创】沉默

2017-4-19 8:51:48 阅读38 评论14 192017/04 Apr19

沉 默

文/木兰沙柳

沉默是对人情世故

最有力的表白

是对生活琐事

最高贵的姿态

逞一时之能

只能得一时之快

沉默就是“让他二尺”

让现成的话成自白

不要以为我迟钝

知而不语是博大胸怀

无声回敬高声

是怕将仅存的情面扯坏

都说沉默是金

是因为人间情谊

金换不来

作者  | 2017-4-19 8:51:48 | 阅读(38) |评论(14) | 阅读全文>>

【转载】赵构《行书千字文》

2017-5-18 17:06:22 阅读2 评论0 182017/05 May18

作者  | 2017-5-18 17:06:22 | 阅读(2) |评论(0) | 阅读全文>>

【转】回族人不吃猪肉的真相

2017-5-12 14:13:41 阅读4 评论0 122017/05 May12

回族人不吃猪肉的真相

来源:互联网改编

木兰沙柳 编辑

爱因斯坦和马克思都不吃猪肉,因为犹太人和大部分基督徒都不吃猪肉。穆斯林不吃猪肉的原因是《古兰经》明文禁止穆斯林吃猪肉。

古兰经指出不洁的食物只有三种:

(1)自死物;

(2)血液;

(3)猪肉。

事实上,不吃猪肉并不是穆斯林的专利,也不是《古兰经》首倡禁止。往上追溯五千多年,综观各宗教及文化,人类为何普遍厌猪、禁猪呢?拟从以下几方面谈起:

一、貌丑、怪异,性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容。就连我们周围的有些人,在说某个人太笨的时候,也都开玩笑似的说:“某某人太'猪'了。”

二、喜污秽。其生活区域肮脏不堪,食用的饲料也是污秽的,难与食草类动物相比。

三、性恶无常。俗话说:“虎毒不食子。”但猪一旦饿极连生猪崽也照食不误。一般动物,即便小鸟也会与饲养它的人建立某种感情,义犬救主等动物助人的故事广为人知,但猪却有时连饲养它的人的婴孩也有拱死吃掉的现象,其性较之虎狼有过之而无不及。

四、乱伦交配。幼猪一旦到发情期,有的会同生养他的母(公)猪交配,繁衍后代无上下、尊幼之分。而牛羊则不会这样。还有,猪的脖子上只有一根筋,既不能看到天,也不能回头,穆斯林们是讲究回心转意的,而猪的这一特性和穆斯林的这一生活习惯背道而驰,这也是穆斯林不吃猪肉的一个原因。

猪肉本身就不是什么好东西。中医就知道,一个病人病重的时候,医生说:“

作者  | 2017-5-12 14:13:41 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

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